ابن الفرضي

66

تاريخ علماء الأندلس

حدّث عنه محمد بن مفرّج المعافريّ ، وكان ضابطا جيّد النقل . وكانت وفاته بمصر سنة سبع وعشرين وثلاث مائة . 1219 - محمد « 1 » بن إبراهيم بن عيسى الكتّانيّ « 2 » ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا بكر ، ويعرف بابن حيّوية « 3 » . سمع من محمد بن وضّاح كثيرا ، ومن إبراهيم بن محمد بن باز ، والخشنيّ ، وقاسم بن محمد ، ومطرّف بن قيس . ورحل حاجّا ، فسمع في رحلته سماعا يسيرا . وكان حافظا للفقه ، عالما بالأقضية والأحكام ، مشاورا ، عظيم الوجاهة ، متشبّها بأهل الدنيا ، خارجا من طبقة أهل العلم . حدّث يسيرا . وتوفّي فجاءة سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة . ذكره أحمد ، وغيره . 1220 - محمد « 4 » بن مهلهل بن مسور الزّاهد ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا عبد اللّه . سمع من عبيد اللّه بن يحيى ، وسعيد بن خمير ، وغيرهما . وكان منقطعا إلى اللّه عزّ وجلّ ، مقبلا على الزّهد والعبادة ، مجتهدا في ذلك حتى لقي اللّه ، وكان جيّد العقل ، حسن الاستنباط . توفّي رحمه اللّه في جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وثلاث مائة . ذكره ابن حارث .

--> ( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 204 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 188 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 555 . ( 2 ) في تاريخ الذهبي : « الكناني » وما أثبتناه من النسخة الخطية . ( 3 ) هكذا في النسخة الخطية مصححا عليه ، وفي تاريخ الذهبي : « حيونة » ، وفي أخبار الفقهاء للخشني : « حيوة » ، وفي ترتيب المدارك : « ابن حمدان » وهو غريب لبعده . ( 4 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 215 ) ، والحميدي في جذوة المقتبس ( 142 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 273 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 566 .